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1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史-
2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。-
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异-
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7.第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工-
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9.先秦时期的两大显学是：儒墨-
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。-
1.唐代开元，天宝年间，有两大词派，以高适，岑参为代表的边塞诗-
2.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。-
3.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学-
4.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅-
5.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛-
6.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)-
7.三从四德中:三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子-
8.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。-
9.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信-
10.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆-
1.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜-
2.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
3.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;-
4.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)-
5.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。-
6.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)-
7.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)-
8.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工-
9.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空-
10.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴-
国学基本常识
关于国学文化包括哪些内容如下：
经
国学包括经、史、子、集四大块。经是国学的重要组成部分，包括《诗》、《书》、《礼》、乐、易、春秋六部经典。经学是国学的核心，通过学习经书，可以培养人的品德和修养，了解中国古代社会价值观和道德伦理观。经学的传承和发展，对于维护社会秩序、促进文化传承、培养人的思维能力等方面都有着重要的作用。
哲学
国学包括中国古代哲学思想、理论、经典、学派等方面的内容。其中，以儒家哲学为主流，以经、史、子、集四部为重，尤倾向于经部；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位。
以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学章太炎在其国学概论中称:国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
小学
小学是国学的一部分，它主要教授儿童的道德和常识教育，培养他们的兴趣和能力，并帮助他们建立正确的价值观和世界观。小学阶段，学生通过学习基础知识和培养基本技能，为未来的学习和生活打下良好的基础。
例如，学习语文、数学和英语等基础学科，培养他们的逻辑思维和动手能力。小学阶段是孩子培养正确价值观和世界观的重要阶段，也是他们逐渐实现独立思考和独立行动的关键时期。
地理
国学包括中国古代地理知识、地理环境、地理文化等方面的知识。地理是国学的重要组成部分，包括中国古代地理知识、地理环境、地理文化等方面的知识。通过学习地理知识，可以了解中国古代的地理环境和文化特点，进一步了解和传承中国传统文化。地理知识的学习对于了解和传承中国传统文化具有重要意义。
国学一词，古已有之。本指国家一级的学校。《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼·正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。 《唐会要》中也说：“贞观五年以後，太宗数幸国学、太学，遂增筑学舍一千二百间。” 近代意义的国学概念，是在清末明初形成的。
国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
今天我们所指的“国学”，泛指中国传统文化，特别是在历史进程中积淀下来、对当代社会仍具价值的优秀传统文化。 现时，“国学”泛指中国传统文化，到现在为止还没有一个固定的学术意义范畴的“国学”定义。
（国学是泛指不能具体而指，是个概念事物不是某一具体事物。就像“白马非马”的哲学命题，是马，但白马、黑马、大马、小马、瘸马都不能等同于马，而马却包括所有的具体马。）
辞海中说国学：1、是指本国固有的学术文化。2、指西周设于王城及诸候国都的学校。
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