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5.保持手机不处关屏的状态.
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网上有关“乾隆年代的古董有哪些”话题很是火热，小编也是针对乾隆年代的古董有哪些寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
乾隆时期是清朝的繁盛时期，在康熙雍正的精心治国下，清朝国力达到了鼎盛，乾隆继位以后，继续做到了国富民强。不过在乾隆统治的中后期，因为国家稳定富裕，乾隆开始把一部分精力放到了游山玩水和收藏珍品上面。乾隆对收藏珍品到了如痴如醉的地步，几乎全天下的珍品都被他搜罗走了。
乾隆本身就很喜欢画画，不过画的水平一般，此后逐渐将精力转向到书画收藏，并且在历代精品书画中题诗或是盖章。乾隆喜欢在古代书画中题诗或者盖上自己的章，这个大家都知道。乾隆早期并不接受进贡珍品书画，后来别人进贡的一副《五牛图》珍品，乾隆看了十分喜爱，从此就不拒绝进贡珍品书画了，并且一发不可收拾。
每当乾隆外出的时候，或者是逢年过节的时候，都是乾隆向大家要珍品的时候，臣子们也投其所好，为乾隆送来天下的珍品。乾隆十分的识货，赝品一下子就看出来了，而看到历代名家的珍贵作品，想方设法也要得到，遇到有些藏家坚决不卖，也要想尽办法得到。因为乾隆的这个爱好，使得故宫荟萃了全国从古到今的各类奇珍异宝，各种名家的珍贵的作品。
乾隆每当遇到抄家时就把握好这个机会，命手下帮他搜寻书画珍品，书画珍品是他的最爱，乾隆的收藏是历代皇帝之最，多少价值连城的名家珍品都可以在王宫看到，这也给故宫留下了一笔珍贵的遗产。
纵观中国历史，大清的乾隆皇帝应该是最大的古董玩家及收藏家了，其在位六十年，且当了四年太上皇，在这期间广收名画古帖、珍异古玩、各种玉玺等，甚至死了之后也将这些奇珍异宝当做陪葬;然而在1928年7月2日，东陵大盗军阀孙殿英以演习为名连挖掘慈禧及乾隆两座陵墓，还将陪葬珍宝洗劫一空!
一、玉玺“八徴耄念之宝”
“玺”这个字变得尊贵是在秦朝。秦以前，不管官印、私印，都可以用上这个大名。秦统一六国后，规定只有皇帝的印才能叫“玺”，臣民的只能叫“印”。
乾隆帝一生拥有玺印1800多方，独冠帝王之首，是他爷爷康熙的15倍，是他父亲雍正的11倍。乾隆的一方方玺印是他为自己漫长人生路上树立的里程碑，也是他心情的晴雨表。
他打了胜仗要制玺纪念;抄录诗作要用玺点缀;70岁刻“古稀天子”及与之配套使用的“犹日孜孜”，80岁刻“八徴耄念之宝”及与之相配的“自强不息”，都体现出不服老的劲头。
嘉庆二年(1797年)，已经当了太上皇的乾隆，用的一方玺措辞极其直白，上面赫然写着“归政仍训政”，明摆着讲，虽然儿子当皇帝，但大事还得老子说了算。
乾隆在位时，刻的第一方皇帝玺印，内容就是“乾隆御览之宝”。乾隆元年(1736年)的正月初四，雍正皇帝已经去世4个多月，居丧的哀伤气氛被改年号的喜庆所取代。
25岁的年轻皇帝让身边的太监拿着一方铜制的玺印材料去内务府传旨，命令在上面刻“乾隆御览之宝”6个字。
负责此项工作的人战战兢兢接了旨，6天后，请太监将两份篆文草稿呈送乾隆，一份是阴文(字呈白色)，一份是阳文(字呈红色)。皇帝仔细看过后给出回复：用阴文。
再过40天，精心制作的铜玺完工交差。作为富有四海的君王，乾隆一生拥有“乾隆御览之宝”共有8方，其玺印材料极为丰富，仅玉就有碧玉、白玉、青玉、墨玉等等。
多年战乱中，乾隆玉玺有相当一部分流失海外。当时，现存最有价值的还是上面提到的“八徴耄念之宝”。它是乾隆在位55年，为庆祝其80寿辰制作的，在乾隆玉玺中算是比较大的一枚。
印文在许多重要清朝宫廷藏品中，比如北京故宫博物院收藏的《秋山暮霭图卷》，上海博物馆收藏的《柳鸭芦雁图卷》上，都印有这枚“八徴耄念之宝”。
该玉玺现在英国，因在伦敦富比拍卖行要拍卖，起拍价达到60万英镑，从而引发网友群起 *** 。不少网友认为，这是对中国的再度挑战，有关方面应该出面来要回这些文物;甚至还有人呼吁，要按照对上次法国佳士得拍卖圆明园兽首铜像的行为。
二、九龙宝剑
九龙宝剑非汉家传统之剑，而是结合了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑长共五尺，剑柄特长，上面刻了九条金龙。而这九条龙却又是根据汉家周易的“九九归一”的寓意而雕刻的。周易中的九九归一是轮回的意思。
剑鞘用名贵鲨鱼皮制成，嵌满红蓝宝石及金刚钻，堪称价值连城。乾隆熟读汉书，知道天道是一个轮回，人如此，朝代政权也如此，要想永远统治奴役汉族是不可能的事，乾隆带此剑陪葬是寓意为死而复生，通过轮回来永远奴役 *** 。
宝剑铸成之后寒气渗人，似有 *** 冤魂付于其上，宝剑周围会产生雾气，剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。九龙剑本是一把阴剑，在阳世使用此剑为不祥。
让九龙剑重回人间的就是上面提到的东陵大盗、土匪出身的军阀孙殿英。为躲避“匪军掘盗东陵的惨状”而遭致法办呼声，他把将慈禧口中含的那颗宝珠送给了宋美龄，把乾隆朝珠中最大的两颗送给戴笠，将“金玉西瓜”送给了宋子文，准备将最珍贵的“九龙宝剑”孝敬给蒋介石。1939年孙殿英又将最珍贵的九龙剑交给戴笠，请他转送蒋介石。
当时正值抗战，戴笠命令军统特务马汉三设法将宝剑送往重庆，呈献给蒋介石。马汉三深知这把九龙宝剑价值连城，意欲拥为己有，不想1940年马汉三被日军逮捕并叛变，且献出了价值连城的九龙宝剑。
日本人投降后，时刻关注宝剑下落的马汉三，得知宝剑此刻藏在大间谍川岛芳子在北平的家里以后，迅速逮捕了川岛芳子，并从她家中搜出了宝剑。
1946年3月，戴笠到北平第一监狱提审女川岛芳子，意外获知军统北平站站长马汉三被捕叛变和变相占有九龙宝剑之事。马汉三见事情败露，主动把宝剑交出并给戴笠送了好多金银财宝、古董、字画。
3月17日，戴笠携九龙剑由青岛启程直飞南京面蒋，谁知天气恶劣而机毁人亡。当沈醉从江宁农民手中寻回九龙宝剑时，它的剑鞘和剑柄早已烧得一干二净。于是沈醉将它和戴笠的遗骸一起放入棺材中入土。
不过诡异的是，拿过九龙宝剑的四个人：孙殿英、马汉三、川岛芳子、戴笠，全都死于非命，乾隆宝剑诅咒的传说也因此传开来。世事沧桑，当九龙宝剑的谜底被揭开时，一切早已无迹可寻。也许对这件国宝来说，化作紫金山中的一抔春泥也是不错的归宿。龙宝剑非汉家传统
三、富春山居图
《富春山居图》为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是“元四大家”之首、山水画大师黄公望(1269—1354)的精心巨制。从他1347年退隐到富春山时开始画起，至1350年年过八旬之时完成了这幅被后人称为山水画“第一神品”，前后费时超过3年。
明朝成化年间，沈周藏此图时请人在上题字，却被对方之子藏匿而失。当画作重新出现在市上高价出售时，沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。之后它又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手。
清顺治年间，吴氏子弟，宜兴收藏家吴洪裕得之后更是珍爱之极，“国变时”唯独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。
这位痴迷的藏家在临终时选择将《富春山居图》陪葬，所幸在已投入火中之际，被其侄抢出，但却在中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，而且起首一段已烧去。
18世纪30年代，《富春山居图》流入朝鲜裔盐商、着名的收藏家安岐之手，1746年，终于成为了乾隆皇帝的藏品。
《富春山居图》为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米。它采用传统的“三远”并用构图法，以细腻的笔触描绘了富春山初秋时节的迷人景色：峰峦陂陀，秋水长天，林木恬然，沙渚悠远，黄公望把富春山美丽的风光勾勒得令人心醉神迷，真可以说是：一峰一状，一树一态，雄秀苍茫，变化万端。
难怪历代画家都把能目睹此画当作人生一大幸事呢!乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，经常取出来欣赏，并且在6米长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺。
《富春山居图》这件国宝被军阀孙殿英盗出东陵后，颠沛流离，后半部分最终落在台北故宫博物馆。前半部分“剩山图”经历了曲折的传承经历，1956年被浙江博物馆收藏。
1999年，海峡两岸的书画家共同发起了圆合《富春山居图》的活动，他们相聚在风景如画的富春江畔，依照古代摹本，共同挥毫，临摹了长约65厘米、在“焚画殉葬”中被烧毁的那截画卷，并与各自事先临摹好的《富春山居图》前、后卷连接在了一起，分隔在海峡两岸的《富春山居图》终于圆合了。
四、缂丝陀罗尼经被
《清会典》中对于皇帝、皇后、太子等葬礼的规制都有明确规定。只有亲王以上死后才能覆盖陀罗尼经被，而对于经被花纹和颜色的规定更加详细。
“缂丝陀罗尼经被”(简称经被)是清代皇帝、皇后等皇族葬祭专用的佛教用品，从质地、颜色和数量上严格分为六个等级，而这件由藏羚羊羊绒、獐子绒和真丝混合缂丝而成的经被属于最高等级，据传为 *** 活佛敬贡给乾隆皇帝专用，用于覆盖其遗体以超度亡灵，距今已有300多年历史，文物价值非同一般。
这件缂丝陀罗尼经被长2米，宽1.38米，呈古铜色。其上共有四种文字。主体是一座佛塔，塔内缂满梵文陀罗尼经经文，塔周围有精美繁复的花纹。
该件宝物目前在北京的一场拍卖会上意外最初发现。据了解，此件拍品最初是被藏于一件清末黄缎子袈裟中，被一位业余藏家以9万元将其买下后，才在袈裟之中发现了它。在2008年、2010年的两次拍卖会上分别以6550万元、1.3亿元成交，可谓捡了大漏!
只有皇帝才能用正**，而皇后只能用明**。陀罗尼经被是佛教密宗的宗教用品，相传将它覆盖在死者身上，可以令死者得到超度，该墓葬形式最早起源于元代。
被称为织中圣品的“缂丝”是我国业已失传的高级丝绸艺术品，因织造难度大，一件像样的织物至少需要几年时间才能完成，其珍贵性被称为“一寸缂丝一寸金”。
缂丝代表了中国丝织工艺的顶峰，而双面缂又是缂丝中的极品。这种工艺在清乾隆时期达到顶峰，此后便渐渐衰落，即便是现在也不能达到当时的工艺水平。
关于“乾隆年代的古董有哪些”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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